“烂了的生菜，是我照顾不周，拔了吧，吃了吧，实现吃货自由！”在《麻辣烫真说唱》短视频中，65岁的老郭手拿一棵生菜，两位老姐妹在她身后随着节奏摇摆。
这三位置身北京密云乡间的农村大妈组成了“王大姐来了”组合，在短视频平台收获了大量粉丝。她们的歌词朴实无华，充满着乡村生活的气息：“新鲜的豆馅，把它包成豆包，馅往里多放，这样馅大皮薄”“新鲜的五花肉，加冰冷的水，葱姜料酒去掉腥味，香滋滋的美”。乡村说唱作为一种独特的口语传播形式，成功将三位普通农村大妈推进了网红行列。
“王大姐来了”组合
在短视频深刻重塑社会表达的今天，一个曾被技术叙事边缘化的群体——老龄群体正以“银发网红”的身份悄然走进舞台中央。他们的表达既是对老龄化社会的生动回应，也构成了互联网文化中一道温暖而复杂的人文景观。
上海大学新闻传播学院刘峰副教授的新作《银发网红：老龄群体的短视频口语传播研究》，将镜头对准老年创作者的口语表达实践，探讨其话语风格、情感动员与文化意义如何在短视频逻辑中被激活、转化与重构。让我们一起去听一听他笔下的“银发之声”。
角色塑造
作者指出，“银发网红”并非单一标签。他们中有颠覆年龄想象的生活展演者、有重塑专业身份的知识分享者，也有在家族叙事中寻找共鸣的温情记录者。这些角色背后，是他们对自我价值、社会连接乃至经济自主的主动追寻。
“北海爷爷”杨北海
在《让生活更有仪式感》视频中，“北海爷爷”一边用凡士林和香水制作固态香膏，一边用沉稳的语调讲解：“两块钱也能拥有精致生活。”这条视频获得超1000万点击量。“北海爷爷”退休前曾是一名普通工人，走红始于2018年他的儿子杨楷（自媒体人“末那大叔”）将他的日常生活视频发布在抖音平台上。西装、领带、手杖是北海爷爷的标志性穿搭，从视觉上颠覆了人们对老爷爷的固有印象，他塑造的是一种将优雅内化为生活习惯的“生活家”角色。
“末那大叔”网红杨北海和他的儿子
“只穿高跟鞋的汪奶奶”汪碧云
“只穿高跟鞋的汪奶奶”是一位来自杭州的80多岁网红，此前，她在回应质疑的视频中直言：“80岁为什么不能化妆穿高跟鞋？我只是热爱生活。”这条视频获得超百万互动。“只穿高跟鞋”是汪奶奶的宣言，她跳热门舞曲、教穿搭，用实际行动证明时尚与年龄无关，扮演了一位永远保持爱美之心、乐于引领潮流的“时尚偶像”。
“只穿高跟鞋的汪奶奶”汪碧云直播现场
口语传播
与年轻网红精心策划、滤镜厚重的视频不同，银发网红未经雕琢的“口语化”表达和自然流露的生活智慧，恰恰构成了其独特的吸引力。他们的口语表达常含亲切称谓，大部分银发网红以“爷爷”“姥姥”自称，观众在观看视频时也不由得联想到自己的亲人，在心理上更加信任与亲近银发网红。
银发网红戴建业
“种豆南山下，草盛豆苗稀。这要是我种成这水平，绝对不写诗！”这段方言口音配合“吐槽式”讲解，在抖音获赞超百万。
戴建业老师运用大量生活化口语和现代词汇（如“种的个鬼田”）巧妙地打破了古典诗词的时空隔阂，其浓重的湖北麻城方言普通话（被戏称为“塑料普通话”或“麻辣普通话”）增强了亲切感和个人辨识度。他通过视频解构古典文化的权威性，构建“课堂闺蜜”式的亲密叙事，使古诗词从神坛进入日常生活。
戴建业
济公爷爷游本昌
1985年，52岁的游本昌凭借电视剧《济公》一举成名，其饰演的济公形象深入人心；2023年，90岁高龄的他在电视剧《繁花》中饰演“爷叔”，再次赢得观众广泛喜爱。在“济公爷爷·游本昌”的视频内容和评论区中，游本昌爷爷将观众称作“亲爱的娃娃们”，亲切的问候、慈祥的笑容给离开家人、在都市独自打拼的年轻人带来“家的温暖”。
与此同时，作者并未止步于现象分析，而是犀利切入多重现实矛盾：老龄化遇见流量逻辑，“年龄”如何被重新定价与消费？银发网红的话语权提升，是否真正改变了社会对老龄群体的“结构性偏见”？平台机制、资本与老年创作者之间，存在怎样微妙而不平等的“合谋关系”？
答案，或许都藏在这本书中。
新 书 推 荐
《银发网红：老龄群体的短视频口语传播研究》
作者：刘峰
定 价：45.00 元
ISBN：978-7-5657-4043-5
出版社：中国传媒大学出版社
本书简介：
本书围绕银发网红这一独特群体展开深入研究，细致剖析了各类银发网红角色塑造的内在逻辑，精准把握了他们在语言运用及平台互动方面的特征，同时针对银发网红在短视频口语传播过程中所暴露的问题，提出了切实可行的解决策略。
作者简介：
刘峰，上海大学新闻传播学院副教授，硕士生导师。研究方向为智能传播、数字出版等。主持国家社科基金项目2项、上海市社科基金项目2项，出版专著9部，发表论文 80 余篇。
本书不只记录现象，更深入肌理，揭示了老年人在短视频舞台上的角色塑造、话语策略与深层困境。年轻人追捧“爷爷奶奶Vlog”亦远非简单的流量猎奇，这背后，是一场深刻的情感结构重组与代际对话重启。
