关占键位词:回归存在,真理解蔽,主体性,媒介本体,生态学伦理
摘占位占要:海德格尔就“回归存在”对“此在”([emphasis role="italic"]Dasein[/emphasis])所作的本体论结构分析,揭示了“此在”在本体论存在维度与本体存在维度间的互属和挪用([emphasis role="italic"]Ereignis[/emphasis])关系,强调了“此在”的存在过程既是一个真理解蔽的过程,又是一个基于关系网络的动态过程。“此在”于是在本体意义上具有了诸多可能性,显示了大写存在的未来特征。“此在”的结构是一切有意义存在之“原始超验结构”,该结构既确定了“媒介研究”中不同于以往传统形而上学的媒介本体类型(个体、关系过程、装置等),又形塑了以“此在”挪用关系网络为基础的媒介伦理之“生态学伦理”想象。
英文占摘要:海德格尔就“回归存在”对“此在”([emphasis role="italic"]Dasein[/emphasis])所作的本体论结构分析,揭示了“此在”在本体论存在维度与本体存在维度间的互属和挪用([emphasis role="italic"]Ereignis[/emphasis])关系,强调了“此在”的存在过程既是一个真理解蔽的过程,又是一个基于关系网络的动态过程。“此在”于是在本体意义上具有了诸多可能性,显示了大写存在的未来特征。“此在”的结构是一切有意义存在之“原始超验结构”,该结构既确定了“媒介研究”中不同于以往传统形而上学的媒介本体类型(个体、关系过程、装置等),又形塑了以“此在”挪用关系网络为基础的媒介伦理之“生态学伦理”想象。
D间oO隙II:10.3969/j.issn.2095-0330.2025.05.002